长安三万里

No. 9938. 《新课标·唐诗》大电影……？有点PPT的既视感，有些大场面戏也居然真是PPT-连环画就这么拍了（捂脸），各种文学史名人大集合也有点“共和国三部曲”的意思。当然最有趣的莫过于电影里面的价值观，对高适和李白一褒一贬，用“对社会贡献”来拆解文学史评价，最后又落回“诗在长安就在”上，自己的价值体系就有点精神分裂；但这个点却非常能跟“主流价值观”和当下“功绩社会”的观众共情，所谓“考公才是正道”。《莫扎特》或则可能是一条路径？天才艺术家有没有必要得是一个荒唐的人？夸张点说，当下内娱这种道德洁癖才是这部动画的真正背景。

画面很好，每一帧都可截图做《彩图注音版少儿唐诗三百首》的插画。主创们很聪明，很会借力，盛唐、唐诗和长安这些符号属于自带鸡血进组，“不哭不是中国人”，观众们被召唤出的这一副眼泪，是童年话还说不利索时背“窗前明月光”就埋下的，伏线千里，用兵一时。至于万世巨星·酒缸终结者·最强赘婿·御手调羹之食客·青莲居士，片子给出的，是一个完全按坊间刻板印象写出来的李白，一个一直运行自嗨程序的机器人，缺乏新意，我觉得这是人物塑造上的偷懒。而众口称赞的对《将进酒》的呈现，只一味渲染嗑了见手青一样的豪情和幻觉，嫌浅了，诗的起点和落点是悲和愁，正如李白的底色是浮生若梦为欢几何，他要恣欢谑是因为常怀难解的寂寞和哀伤，有万古的愁绪所以才要销愁……但以上一切，如果别人抛出一句“就是个动画片你说这些干啥”，我不知如何应对。

李白最后的那个愁字，可把我愁坏了。非常值得看，但是不推荐小孩儿看，因为影响成年人观感，他们在笑，我们在哭。

爱国主义诗人高适的故事，李白只是陪衬。疯疯癫癫的李白最后还非常落魄，而高适成了那拨诗人里最有功绩的。李白混不下去想去当赘婿，问了两个人意见，孟浩然说：“当。”高适说：“愧对列祖列宗。”确实就是不在一个层次，李白是仙人，高适是个直男癌，这个电影最不适的感受就是你不得不听这个自称是李白最好朋友的爱国主义诗人、直男癌高适给你介绍李白是个什么人。

2.0。从电影院里孩子们的反应可以看出，什么怀才不遇，什么政治动乱，什么时代兴衰都比不过脱口而出的几句诗句来得更有意思。我相信创作者比我们更明白这点，观众根本不在乎历史，不在乎规律，他们只想看到熟悉的人物，听到顺口的诗句，于是影片成为了一场十分滑稽的模特大赛，各位“选手”们按顺序依次上场，大声朗诵诗歌然后退场。影片既未触碰政权，也不关心人物，它只有单调的段落和破碎的经历，它甚至不愿把所有人放在一个时态下面对面交谈，只留下一个诗在长安在的唯物史观作为点题。