耶稣是集中的观众,观众是分散的耶稣。当《赛门·伯奇》以「观众看不懂,但大受震撼」的方式出入《阁楼之门》时,幸运也好,不幸也罢,刚巧赶上了诸多限制「自身发展」的历史条件。于是,这个「先天不足」的「怪胎」被人啧啧称奇,就连他自己也用「奇迹」称呼自己。不过,正如善于自曝「家丑」的约翰欧文所说,奇迹一定会消失——因为,那是一个骗局。上帝死了——虽然已经很少有人再去相信「上帝」这套叙事话语,但作为「奇迹」本尊,血肉筑成的「赛门」一定相信还有「奇迹」以相同方式诞生。你瞧,那场「耶诞晚会」不就是很好的证明吗?约翰欧文的每部作品都有其鲜明的个人色彩,所以,他亦在强调「上帝」对于「个体」的意义。有生就有死,有死就有生。哪怕「上帝」属于一种「想象」叙事体。这既与《苹果酒屋法则》相符,还是《盖普眼中的世界》秩序。
joe真是,,为啥老演这些让人狂掉泪的片子,,
没有你的过去,会是怎样的长大?
★★★☆ 拍得太甜了。选角成功,演员个个称职。比好看,各种宗教隐喻非教徒表示看不懂。
【刷梅泽罗日】一把哽咽在喉头却唤不出两行心酸泪。几个剧情起伏都略显突兀,但谁人不怜那恶意卖萌的Simon与通身粉嫩的小梅同鞋这段友情!小梅在《鳄鱼波鞋》受尽宠爱洗劫泪腺,投胎到这片反过来照顾他人,哪有照顾,只算生死陪伴,注定死受!算部温情养眼佳片,还是部看完慌着去找原声的电影。
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